生子当如刘阿斗

综观整部三国，只有一个好人，是刘禅！只有他没有害人之心，甚至一并连防人之心也无，因此他不能成事。在一个以成败论英雄的实用主义功利主义国度，他成为千古笑谈，成为反面教材，实为必然。其他人个个精明无匹，诡计多端，不论他是如何的鞠躬尽瘁死而后已，他所从事的无非是些坑人、害人、骗人、玩人、整人、杀人的勾当。这其中，最有心计，最会骗人者，称王称圣称君主；最有武功，最会杀人者，称侠称将称英雄。

悲哀之处在于，我们的历史恰恰就是这样的历史，争名夺利，刀光血影，成者王侯败者寇。悲哀的地方还在于，一部宣扬这些权谋之术的文学作品被奉为经典，供世人膜拜，代代传颂。我有时确实很困惑，很恍惚，很茫然，我不知道我们这些成年人，究竟希望我们的孩子在这样的书里得到些什么？

我们只知道《金瓶梅》里充满了淫秽色情地描写，于是，尽管它的文学价值远在“三国”“水浒”之上，也不将其列入四大古典名著之中。可是对《三国演义》和《水浒传》里那些没人性的血腥杀戮，无所不用其极的坑蒙拐骗，不惜一切手段的巧取豪夺，却完全不以为意，似乎只有“性”才见不得人，其余种种内心的阴暗，魑魅魍魉，只要贴上某一种道德标签，比如“忠”，比如“义”，不论它是如何的卑鄙与残忍，都可以变得正大光明，足以垂范后世。

于是，我们看到曹操是如何“宁可我负天下人，不可天下人负我”；我们看到刘备是如何“摔孩子刁买人心”；我们看到武松是如何因为复仇，杀了张督监一家不说，丫鬟下人一个都不放过；我们看到李逵是如何手提两柄板斧杀入人群，如切瓜剁枣一般左右开弓……

赤壁一把大火，我们高声赞叹：“烧得好”，可那是八十三万条人命啊，果然是一将功成万骨枯。难道我们这些看客，当真已麻木不仁，视命如草芥，心如铁石了吗？

曹操有句名言：生子当如孙仲谋。我倒宁愿将其改成：生子当如刘阿斗。尽管他身上有着诸多毛病，但他至少有一个闪光的地方，是为善良。

可问题是，当刘阿斗的身边，遍布着各种各样的曹操，各种各样的刘备，各种各样的诸葛亮司马懿，以及各种各样努力向他们看齐，想方设法要成为他们的人的时候，他又如何自处？